蘇州楓華國(guó)際學(xué)校重視傳統(tǒng)文化教育，從課堂到課外，無(wú)論是課程、社團(tuán)還是活動(dòng)，都摒棄了傳統(tǒng)宣教、死記硬背的模式，鼓勵(lì)學(xué)生從生活出發(fā)，從興趣開(kāi)始，由內(nèi)而發(fā)，培養(yǎng)獨(dú)屬于楓華學(xué)生的國(guó)學(xué)內(nèi)涵。

漢服作為漢民族的傳統(tǒng)服飾，伴隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興，越來(lái)越受歡迎和重視。中國(guó)自古便有“衣冠上國(guó)，禮儀之邦”的美稱(chēng)?！渡袝?shū)正義》注：“冕服華章曰華，大國(guó)曰夏。”而《左傳正義·定公十年》疏則曰：“中國(guó)有禮儀之大，故稱(chēng)夏;有章服之美，謂之華?！睆倪@些典籍中就可以看出，漢服作為傳統(tǒng)服飾，承載的是泱泱華夏五千年的文明歷史。

漢服社

來(lái)自高中部的緣溪漢服社就是楓華弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的縮影，讓學(xué)生從漢服禮儀開(kāi)始，領(lǐng)略華夏文明之美。

高一的時(shí)候就有這個(gè)想做漢服社團(tuán)的想法，然后籌備了很久，高一下學(xué)期最后一個(gè)星期終于審核通過(guò)了?，F(xiàn)在漢服也在逐步流行起來(lái)，我希望通過(guò)這個(gè)社團(tuán)可以讓更多的同學(xué)一起來(lái)了解漢服，了解漢民族的優(yōu)秀文化。

——楓華緣溪漢服社 社長(zhǎng)黃同學(xué)

漢服社日常的活動(dòng)*括學(xué)習(xí)漢服知識(shí)、手工制作、傳統(tǒng)游戲等。社員們聚在一起，學(xué)習(xí)做手工扇子、玩飛花令，以服飾稱(chēng)意境，從手工和詩(shī)詞中體驗(yàn)古人的志趣，感受中國(guó)歷史文化的美感和雅致。

漢服社手工制作

同時(shí)，漢服的色調(diào)和規(guī)制都大有講究，了解漢服不僅需要了解相關(guān)的知識(shí)，更需要學(xué)習(xí)身著漢服的禮儀、步態(tài)。社員們經(jīng)常身穿漢服出席學(xué)?；顒?dòng)，當(dāng)女生們霓裳羽衣，款款而過(guò)時(shí)，大有唐代杜甫詩(shī)中“繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟”的美感，成為楓華校園的一道文化風(fēng)景。

楓華擁有100多個(gè)涉及藝術(shù)、體育、科技、社會(huì)實(shí)踐等各種領(lǐng)域的社團(tuán)，有老師牽頭組織的，也有學(xué)生自行發(fā)起的。同學(xué)們通過(guò)興趣愛(ài)好相聚在一起，在學(xué)校和老師的支持和指導(dǎo)下，由學(xué)校提供場(chǎng)地，讓學(xué)生共同進(jìn)步，將一件事情做到極致。這是楓華對(duì)學(xué)生多元發(fā)展的激勵(lì)，也是楓華豐富校園文化的呈現(xiàn)。

正是有了這樣的氛圍，從傳統(tǒng)文化到西方人文，從堅(jiān)持傳承到跨界創(chuàng)新，楓華學(xué)生表現(xiàn)自我的訴求從來(lái)不會(huì)被遏制。這為楓華培養(yǎng)中西融合新型國(guó)際化人才提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，也讓楓華在傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀歷史文化的過(guò)程中，更有信心和使命感。

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